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发心菩萨若能随顺穷苦的人，则为随顺供养诸佛；若于穷苦人群尊重承事，则为尊重承事如来。若令穷苦人群生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来，以大悲心而为体故。因于世间极穷苦的人而起大悲，因于大悲生...长期慈善救助活动过程中，我们发现贫困地区的孤儿和特困生，不但孤苦无依，生活艰难，无法安心学习和生活，还要承担比同龄孩子更多的精神负荷，他们是世间最需要帮助的人。
自2002年起，我会开始把救助...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
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欲钩牵，再令入佛智”的方式予以度化，其中所说的佛智当然是般若智慧，众人一旦有了般若智慧，自然会生起慈悲度众之心，这也就是佛经中一再强调的“无缘大慈，同体大悲”与“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的济世...随顺众生，则为随顺供养诸佛，若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来，以大慈悲心而为体故。因于众生，而起大悲，因于大悲，生菩提心；因菩提心，成正等觉。……...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
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心净则土亦净，心秽则土亦秽，一念恶心起，刀林剑树枞然，一念善心生，宝地华池宛尔。由是观之，天堂地狱，又岂外于此心哉！诸善男子！各谛思维，应当痛念生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复。况日月如流，时不可待...心，造种种业，业习内积八识田中，以无明水而灌溉之，令此恶种发现业芽，是为罪根，一切恶业从此而生。今欲旧业消除，先要发起大智慧光，照破无明，不许妄想萌芽，潜滋暗长。若能妄想起处一念斩断，则旧积业根，当下...
佚名
|论坛精华|
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的灌顶、引导之后，他开始闭关。
一次，我梦见，在一个旧的佛殿中有一尊大度母像，据说是松赞干布的本尊像，已被烟熏污染。第二天早晨醒来，感觉这是现在因信财等障难而业障越来越大的标志，心中生起了不快。...不得不为了寺庙的利益，冒着生命危险，以八帮寺的代表和活佛的名义，去嘉绒化缘：“秋天，我接到命令，为了利益寺庙，不得不去嘉绒。”
1846年五月二十七日，工珠一行人从八帮寺起营开拔。经色达、壤塘，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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染色效应。尽量地回到还没有起情绪（生气）之前的状态。
情绪不一定不好，重点是要会看到情绪生起时，尽量还原到初始的状态，这就是还原。如果不还原，等于是食物经过太多的精致加工，就没什么营养，看起来是很...东西？看东西一定要停下来，才能看到，没有人能够边跑边用望远镜看鸟，一样是看不到的。所以，就是要愿意停下来，要愿意看情绪是怎么生起来的，情绪在身体的变化是什么，甚至看到情绪的大小、形状、颜色，甚至有脉络可...
大卿导师
|佛学论文|因明|五明|
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修习无漏智、断杂染种子、杂染法，於一切事物缘平等真如。
三、自觉与融和
《唯识三十颂》云：由彼彼遍计，遍计种种物，此遍计所执，自性无所有，依他起自性，分别缘所生，圆成实於彼，...认知、去接受、去自觉，这由无数的因缘条件所构成的世间真相就是圆成实性。因此我们虽称它为圆成实性，事实上并没有什么特别的另外世界，因为我们要把这个因缘而生起的世界，当作确实是“依他起性”的世界如此去自觉...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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必生极乐净土无疑。此乃闻名起信之殊胜因缘。
所有善根，心心回向；
凡修净土法门的弥陀弟子。于日常所修的善根，不求天人福报。皆回向；莊严佛净土，愿生极乐国。
愿生我国；
得闻净土...慈心。于一切众生，不毁其行。若毁其行，终不往生。二者，于一切众生，深起悲心，除残害意。三者，发护法心，不惜生命。于一切法，不生诽谤。四者，于忍辱中生决定心。五者，身心清净，不染利养。六者，发一切种智心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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做到“动静二相，了然不生”。不若一般人的耳根是向外分别声音，致受外境例如赞叹或诽谤所动，生起贪嗔爱恶的烦恼，促成杀盗淫妄的恶业，再受轮转生死的苦报，这也就是观察分析世间音声之虚妄不实，而能不受所动，入于...菩萨，而专心虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济，所以叫做观世音。《悲华经》中也说：“宝藏佛授记云：汝观众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲众生住安乐故，今当字汝，为...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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初会”；然后再叙说如何遣声闻菩萨等众不能堪任问疾之事，有《弟子品》和《菩萨品》；次后叙说文殊等人与净名辩不思议妙法之事，为“方丈再会”；最叙说佛赞叹不思议之妙法，以此嘱咐后人对此经能生起信行，为“庵园重...菩萨问维摩诘居士，何为不二法门时，维摩诘居士闭口不言，是为真正“不二”法门。所言“解脱”者，即脱离六道轮回之生死，断除一切生死根本烦恼。众生轮回生死者即是由无明妄念虚妄分别而起种种烦恼造诸恶业。今言“...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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一切烦恼，身实觉苦；为诸众生得度脱故，谕心令坚，不生退转。是名菩萨不可思议。」由此段经文，足以证明鸠摩罗什菩萨为「实义菩萨」，绝非「假名菩萨」。）
当时有人对于鸠摩罗什菩萨生起轻慢心，也妄想仿效...年华，她才悟明敏，读经能过目不忘，且解悟其中妙义。公主身有红痣，依命相之说，必生贵子。当时各国显贵竞相提亲，但她却不肯答应。等到一见「鸠摩炎」，十分倾心他的才华，才决意嫁给他。
公主与「鸠摩炎」...
不详
|五明研究|
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